เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน 2565 แซน วิศาพัช มโนมัยรัตน์ หนึ่งในคนที่อยู่บนเรือคืนวันเกิดเหตุ การเสียชีวิตของนักแสดงสาว แตงโม นิดา ได้โพสต์คลิปวิดีโอ พร้อมข้อความผ่านอินสตาแกรมส่วนตัว รบกวนให้คุณลุงท่านหนึ่งตอบคำถาม
โดยระบุว่า "อยากให้ทุกคนมาย้อนฟังสิ่งที่คุณลุงเคยพูดไว้ ในงานแถลงเมื่อวันที่ 10 เมษา แล้วลองไตร่ตรองจากเรื่องราวทั้งหมดดูค่ะ (จากงานแถลงตัวเต็มช่วงนาทีที่ 47.50 เป็นต้นไป)
- ช่วงนาทีที่ 47.50 ของคลิปเป็นการพูดโดยทีมงานผู้เชี่ยวชาญแสงและเงาของคุณลุง ที่อธิบายเงาคน ๆ นึงซึ่งอยู่บริเวณท้ายเรือในช่วงเวลา 22:34 โดยมีการพูดว่าเงานี้ขยับตามท้ายเรือไปก่อนที่เงาจะหายไป ซึ่งทีมงานคุณลุงก็ได้อธิบายเพิ่มอีกว่ามีเป็นเงาคนยืนขึ้น และเดินกลับเข้าไปในเรือ
- อีกช่วงคือ นาทีที่ 55:51 เป็นช่วงท้ายคุณลุงเปิดโอกาสให้นักข่าวถาม เมื่อนักข่าวถามย้ำอีกทีถึงคลิปเงาช่วง 22:34 ว่า "เงาผู้หญิงเมื่อกี้น่าจะเป็นเงาของใครครับ" ซึ่งคุณลุงก็ตอบว่าเป็น เงาของแตงโมที่มีการนั่งยอง ๆ ลงไป
คำถามคือ
1. ในเมื่อคุณลุงพูดอย่างชัดเจนว่า ช่วงเวลา 22:34 โมมีการเดินไปนั่งยองๆท้ายเรือ แต่ทำไมวันนี้ถึงพูดว่าแตงโมตกเรือไม่เกิน 22:10 ซึ่งคุณลุงบอกว่าเป็นเงาโมไปนั่งยอง ๆ ท้ายเรือช่วง 22:34 แล้วโมจะตกเรือตอน 22:10 ตามที่คุณลุงได้พูดในครั้งหลัง ๆ ได้อย่างไรคะ
2. คุณลุงและทีมงานพูดเองว่า โมมีการนั่งยอง ๆ ลงไปที่ท้ายเรือแล้วก็ลุกขึ้นมาอีกทั้งคุณลุงก็ยังพูดเองว่ามีสิทธิ์ปัสสาวะได้อีกต่างหาก ทำไมคุณลุงถึงเปลี่ยนไปเปลี่ยนมาคะ
อยากทราบประเด็นที่คุณลุงพูดไว้เมื่อวันที่ 10 เมษายน ว่าจะสรุปได้ว่าอย่างไรกันแน่คะ เพราะหลังจากวันนั้นก็ไม่เห็นพูดถึงเรื่องนี้อีกเลย ทั้งที่จัดงานแถลงใหญ่โต มีทั้งทีมแสงและเงาช่วยวิเคราะห์ภาพทั้งหมดอย่าง ละเอียดและถี่ถ้วน
รบกวนคุณลุงช่วยตอบคำถามด้วยนะคะ แล้วไหนจะประเด็นเก่าที่คุณลุงทิ้งไว้ ผ่านมาจนวันนี้ยังไม่ได้คำตอบสักข้อ ประชาชนคนไทยโดนเอาไปลอยแพอยู่ที่ทะเล ไม่มีใครพากลับมาเจ้าพระยา แล้วคุณลุงยังกล้ามาพร้อมประเด็นใหม่อีกมากมาย
ทิ้งข้อสงสัยที่ไม่เคยจบปัญหาที่ไม่เคยแก้ เพราะแค่ไม่มีใครทวงถาม แบบนี้มันถูกหรอคะ คุณลุงโชคดีนะคะ ที่มีแฟนคลับที่รอและพร้อมจะรับฟังนิทานเรื่องใหม่ ๆ ของคุณลุงเสมอโดยไม่คิด ถามถึงเรื่องเก่าที่ยังไม่ได้คำตอบ จนกลายเป็นว่าตอนนี้เค้าสับสนและงงกันไปหมดหรือเปล่าคะ จากการกระทำของลุงว่าอันไหนควรเชื่อได้บ้าง"
ขอบคุณ sanddsandd
